বাংলা সাহিত্যে দেশভাগ কতিপয় প্রসঙ্গ

ধর্মের ভিত্তিতে দেশভাগ হলেও একই ধর্মের অনুসারী হয়েও হিন্দু ঘটি-বাঙালি এবং মুসলিম বাঙালি-অবাঙালি আজ পর্যন্ত অন্তরের আত্মীয় হয়ে উঠতে পারেনি—এই সত্যটিই বিভূতিভূষণ মণ্ডলের ‘বাংলা সাহিত্যে দেশভাগ কতিপয় প্রসঙ্গ’ গ্রন্থের মূল উপজীব্য। উভয় দেশেই একদা দেশভাগচর্চা ছিল ঝুঁকিপূর্ণ, কারণ দেশভাগের পেছনে এমন কিছু নির্মম সত্য ও রূঢ় বাস্তবতা রয়েছে যা সামনে আনলে নতুন করে সাম্প্রদায়িকতা মাথাচাড়া দিয়ে উঠতে পারে। এই ভয় থেকেই কবি-লেখকরা দেশভাগ নিয়ে লেখার সময় কৌশলী ভূমিকা নেন, মধ্য বা নরমপন্থা অবলম্বন করেন; সংকট যেন ঘনীভূত না হয় সেদিকে খেয়াল রেখে কাহিনি সাজান, আর সমাপ্তিতে ঘটনাকে সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির চাদরে মুড়ে দিতে চান। ফলে দেশভাগবিষয়ক সাহিত্যে স্মৃতিমেদুরতা, অস্তিত্ব রক্ষার সংগ্রাম ও উদ্বাস্তুজীবনের দুর্দশার চিত্র যতটা স্পষ্ট, দেশভাগের মূল কারণ—সাম্প্রদায়িকতা, দাঙ্গা ও দাঙ্গাসংশ্লিষ্ট নিপীড়নের বিবরণ ততটা নয়; কোথাও কোথাও তা প্রায় অনুপস্থিতই। এই না-থাকাটা শান্তি ও সহাবস্থানের জন্য মঙ্গলজনক বলে মত গবেষকদের।